NIEUWSBRIEF

30 June 2010
Lieve Serving the Nations vrienden.
De eerste zin van deze nieuwsbrief schreef ik, Pieter, op 17 juni, aan boord van een driemaster, op de foto hiernaast, voor de wind zeilend op de Oostzee! Onze kinderen (en Helene) hebben me dit ter gelegenheid van mijn 70ste verjaardag cadeau gegeven en me daarmee enorm verwend. Het weer was uitstekend, vanaf het vertrek uit Scheveningen, langs de Waddeneilanden en Helgoland, via het Oostzeekanaal tot we afmeerden in Kiel. De vriendelijke bemanning, het betrokken zijn bij het zeilwerk (bij tijden hard werken) en vooral de belevenis van het varen op een driemaster, het was heerlijk (en ik voel me nog jong).


















Nu zijn we weer samen. Jullie zijn niet opgehouden voor ons te zorgen. In een economische crisis is het een wonderlijk voorrecht verzorgd (!) te worden. Niet dat de effecten van de crisis aan jullie en ons voorbij gaan, maar Gods zorg verandert niet met de omstandigheden, en onze afhankelijkheid ook niet. Daar mogen we allen in rusten. Hartelijk bedankt, opnieuw, voor jullie zorg en meeleven.

In deze brief
- Ffald-y-Brenin
- Vijf landen om voor te bidden
India
- Sierra Leone
- Kyrgistan
- Israël
- Nederland
- Onderwijs over de Komst van Jezus
- Verzoening op de agenda?
- Bestellingen
- Effekten van het Rijn-project?
- Ons werk wordt gelezen

Ffald-y-Brenin
Dat is Welsh voor ‘’Schaapskooi van de Koning’’, een toepasselijke naam voor het gebeds- en retraite centrum aan de westkust van Wales waar we begin mei een week mochten vertoeven. Het was daar net zo kil als toen in Nederland, maar het Engelse landschap, met de intense lentekleuren en duizenden schapen en lammeren was prachtig. In dat centrum is een discipline van gebedstijden gegroeid dat geïnspireerd is op het Keltische Christendom van de 8ste en de opwekking in Wales in het begin van de 20ste eeuw. Die discipline van dagelijkse vaste gebedstijden geeft rust in de dag, we proberen dat nu thuis ook vast te houden. Op de heuvel waarop het centrum is gelegen, is sinds de 13e eeuw gedurende lange perioden veel gebeden voor het land. Dat heeft aan de kapel, de gebedskamer, de tuin, het kruis boven op de heuvel, hoewel dat fysieke plekken zijn, onmiskenbaar een ‘geestelijke kwaliteit’ gegeven. Het was heel goed om zo de intimiteit van Gods aanwezigheid te ervaren. Al van te voren had de Heer ons er op voorbereid, en ook dat was confronterend. We hebben er ook meegedaan aan de maandelijkse regionale gebedsdag, en het gebed voor de verkiezingen in Groot Brittannië die precies in die week vielen.
Opzettelijk hadden we de route door Engeland zo gepland, met bezoek aan vrienden en met ‘’bed&breakfast’’, dat we heel rustig konden reizen en genieten van het landschap. We houden van de Britse Eilanden en genoten er altijd van wanneer we er moesten zijn. We merken ook hoe oud we al zijn: het fenomeen B&B was twintig en tien jaar geleden populair en is nu bijna uitgestorven. De dagen bij vrienden waren kostbaar door vriendschap en vrolijkheid. Alles samen een intense voorjaarsonderbreking! Index

Vijf landen om voor te bidden
India
De reis naar Zuid India is uitgesteld, omdat het voorbereiden van de ontmoetingen met de geestelijke leiders nog veel voeten in de aarde heeft. Ook vanwege de vreselijk warme zomer in Zuid India is de reis over de zomer getild. De jonge christelijke politieke partij heeft nu in één deelstaat vier personen in het parlement; dat is een bemoediging en betekent ook een volgend stadium van erkenning. We houden jullie op de hoogte. Index
Sierra Leone
Van de geplande 90 dagen nationale vasten zijn er nu twee maanden voorbij. Groepen en steden wisselen elkaar af: deze gemeente of stad deze week, en die beroepsgroep of wijk die week. En dat op voorstel van de president! Hoe zal God dat verhoren? In het ziekenhuis van één van de geestelijke leiders van het land, een chirurg, komt elke maandagavond een grote groep leiders voor het land bidden. Hij voert de “Love One Another Campaign” aan: het land (en het hele continent) wordt geteisterd door het exploiteren van elkaar: mensen gedragen zich alsof ze recht hebben op het respect en het geld van degenen die “onder” hem of haar staan. In de kerken is het dikwijls niet anders. Zo verarmt het land zichzelf. Hij stelt dat juist Liefde-en-zorg voor elkaar leidinggevend moeten zijn. Zulke godvrezende, visionaire en vitale Afrikanen zijn de hoop voor Afrika, vooral als ze mogen werken onder een toegewijde christelijke president. Index
Kyrgistan
Daar horen we over door goede vrienden die gebedsonderwerpen aandragen. Het is één van de “stan-naties”, waar regeringen, krijgsheren en maffia’s, alle onder de Islam, een verward en bloedig systeem in stand houden. De “onlusten” in Osh in het zuiden waren in feite slachtpartijen (400.000 gevlucht, zeker 2000 vermoord) waarin langdurige animositeit tussen Oezbeken en Kyrgizen, gevoed door maffiose groepen uit naburige landen en/of sympathisanten van de verdreven regering in Bishkek in het noorden, tot uitbarsting kwam. Het wordt de christenen in dat land heel moeilijk gemaakt, zowel vanwege de islamitische wetgeving als door willekeur. In een van de steden zijn nu enkele voorgangers begonnen de zonden van de Gemeente en van het land te belijden, op zoek naar God voor het land. Dit is een aarzelend begin. Laten we het ondersteunen. Index
Israël
is Gods uitverkoren volk, met nog een aantal uitdrukkelijke beloften die op vervulling wachten. Wij geloven dat zolang de staat Israël (niet het zelfde als het verspreid wonende volk Israël) wel het land claimt, maar de daarbij beloofde Koning weigert, God zijn beloften nog niet vervullen kan. De Bijbel voorzegt nog een zwaar lijden voor Israël in de laatste dagen. Dat zal misschien de climax zijn volgens een geschiedenispatroon van druk > roepen tot God > Zijn uitredding > afval en verlaten van God > opnieuw verdrukking >opnieuw roepen, enz. We moeten bidden dat Israël tenslotte op niets anders meer zal hopen dan alleen op God en Zijn Messias (waarvan wij weten wie dat is; elke andere messias is vals; zie ook voorzeggingen als Hosea 3:4,5). Wanneer we dat patroon niet onderkennen kan het ons misschien voorkomen alsof God zijn beloften aan het volk niet nakomt. Christenen uit de heidenen kunnen dan zelf verleid worden te gaan twijfelen aan Gods beloften voor henzelf. Dat is natuurlijk wat de boze probeert te bereiken. De Gemeente zoals die nu is kan Israël al niet echt jaloers maken, maar een afvallige gemeente kan dat zeker niet. Index
Nederland
Ons land heeft gekozen. Het lijkt er op dat er geen christelijke partij aan de coalitie mee zal doen. We kunnen er niet omheen te concluderen dat de geestelijk vaak zwakke en lauwe christelijke kerk het morele verval in de maatschappij niet kan tegenhouden. In Gouda werd het kringgebed van scholieren verboden. Uit de berichtgeving komt het ons voor dat dat besluit is ingegeven door vrome geesten. Vroomheid is niet hetzelfde als geloof! Vrome geesten sluiten niet alleen deuren voor de werking van Gods Geest maar openen deuren voor onverschillige en vervolgens immorele, onreine, rebelse en anarchistische geesten. Tot hoe ver moeten we terug gaan in de geschiedenis om die ontwikkeling te begrijpen? Christelijke politiek kan nooit sterker zijn dan de Christelijke Gemeente, en haar eenheid, haar herkenbaarheid, haar gebed en visionaire-gelovige radicaliteit.
Op 17 mei vond een “Voorgangersdag” plaats: CUpolitici spraken met ongeveer 180 voorgangers over christelijke politiek en de verantwoordelijkheid van gelovigen daarvoor. Deze dag was voorbereid (door de “CUwerkgroep Evangelischen” waar wij beiden deel van uitmaken) lang voor het bekend worden van de vervroegde verkiezingen. Laten we bidden dat deze voorgangers en dominees zich gedrongen voelen om voor de overheid en voor allen die op enig nivo regeringsverantwoordelijkheid dragen gebed in de gemeente te praktiseren en te ondersteunen. Dan mogen we ook gerechtigheid en maatschappelijke wonderen verwachten, als voorproefjes van Gods koninkrijk op aarde. Niet in de eerste plaats door de politiek, maar omdat de Gemeente van Christus haar verantwoordelijkheid bedient. Index

Onderwijs over de Komst van Jezus
In januari/februari gaven we hierover onderwijs op eigen initiatief, in Almere. Kort daarna werden we gebeld met de uitnodiging daarover in een plaatselijke gemeente onderwijs te geven, want die gemeente had als jaarthema: “Kom, Jezus, kom”! Pieter kreeg soms een preekverzoek, dat niet door ging als hij aangaf dat hij uit Openbaring, over de wederkomst, wilde preken: daar zijn we niet mee bezig, de gemeente is er niet aan toe, te speculatief, te controversieel. Als zouden dat niet juist allemaal redenen zijn om er wel mee bezig te zijn. Als de Heilige Geest besluit zoveel over de wederkomst te zeggen, de Gemeente er zo nadrukkelijk op voor wil bereiden, er de Bijbel zelfs mee afsluit, hoe kan de Gemeente dan het onderwerp zo laten liggen? Is het angst, angst voor het onbekende en voor wat buiten de comfortzone ligt?… De Gemeente is er niet voor haar gemak, maar om midden in de wereld deze wereld juist uit haar comfortzone te schudden: “Een ander koninkrijk, met een andere manier van maatschappijvorming, met (ook) een ander politiek systeem, komt er aan, bekeert u, erken en eer die Koning, die ook de rechter zal zijn”. Niet comfortabel dus.
Zie “Bestellingen” >>Index

Verzoening op de agenda?
Op Pinksterzondag had onze gemeente, met veel Afrikanen, een “Afrika-zondag”. Ook Serving the Nations was aangemoedigd zich met een stand te presenteren. Eén van de aspecten waarmee we de Afrikanen wilden bemoedigen is dat het continent in de wereld voorop loopt met negen landen waarvan de overheid de natie aan God heeft opgedragen dan wel een verbond met God gesloten heeft (maar er was meer belangstelling voor het Afrikaanse eten). Voor de gelegenheid hebben we wel enkele belangrijke rapporten bijgedrukt. Zie “Bestellingen” >>
Op 30 juni vierde de Dem. Rep. Congo dat het 50 jaar onafhankelijk is. De Belgische voorbidders hebben lang van tevoren een Verzoeningsbijeenkomst voorbereid, en gepoogd de politieke en kerkelijke overheid daarbij te betrekken. De vreselijke uitbuiting onder leiding van Leopold II, met de wreedheden en de zes, sommigen zeggen tien, miljoen doden, zijn inmiddels degelijk gedocumenteerd en bekend. Ook kan bekend zijn dat er van de zijde van Congo geen herstelbetalingen worden geëist. Toch lieten vele politici het afweten en waren de kerkelijke leiders maar matig vertegenwoordigd. Zelfs de vele Congolese gelovigen zijn zo verdeeld, niet over het doel van de bijeenkomst maar onderling, dat hun opkomst slechts een fractie vertegenwoordigde van de grote Congolese minderheid in Brussel.
Wat is het onderwerp verzoening moeilijk! Probeert de boze het als onbelangrijk voor te stellen omdat Jezus daar zo’n onvoorstelbare prijs voor betaald heeft? Dat er politieke gevoeligheden zijn is begrijpelijk. Maar onder gelovigen zou het toch duidelijk moeten zijn. “Het bloed schreeuwt van de aarde”, zegt God na de eerste moord (Gen 4:10), zeggen Jesaja en Jezus in een toespraak over de laatste dingen (Jes 26:21, Matt 23:35). Alleen wanneer voor het schuldig vergoten bloed vergeving wordt gevraagd op grond van Jezus’ bloedoffer op het kruis, wordt het schreeuwen van het bloed tot zwijgen gebracht. Dat is de boodschap van het kruis, ook voor internationale schuld; en dat is het NT-antwoord op de vele waarschuwingen in het OT over het komende “oordeel over de volken”. Het denken over de eindtijd heeft ook deze wereldpolitieke dimensie.
De nieuwe regering in het Verenigd Koninkrijk begon haar termijn met de schuld te erkennen voor Bloody Sunday, de schietpartij in Noord Ierland in 1972. Ook dat bloed schreeuwde van de aarde. Wat hebben Engelse voorbidders hier vaak schuld over beleden en wat hebben ze gesmeekt dat de schuld zou worden erkend. Want schuld verjaart niet; schuldbelijdenis is de oplossing! We blijven bidden dat ook ons land eens de verantwoordelijkheid voor schuld uit het verleden op zich neemt. Index

Bestellingen
Drie avonden over “Jezus komt: wanneer, waarom, wat nu, en wat dan?”
De Mp3 bevat de geluidsopname en de handout; € 15, incl. porti.
Unscrambling Africa, de aanloop naar de en reden voor het Europa-Afrika Verzoenings Proces
Berlin II Conference, The official national confession statements and the African response
Africa and Neo-Imperialism, The Globalist Agenda and how it effects Africa
Samen á € 13, incl. porti.
Storten op 903 55 36, t.n.v. Serving the Nations-Zakelijk, Almere > Index

Effekten van het Rijn-project?
We hebben van 2003 tot 2008 verteld over het Zes-Landen-Rijn-Project, hoe we schuld hebben beleden over aan deze rivier gerelateerde zonden. De gebedsopdrachten waren toen soms zo specifiek, dat we geloofden ook specifieke effecten te mogen verwachten. En wat hebben we sindsdien gezien? In Liechtenstein is veel internationale belastingfraude aan het licht gekomen. Van onder een chique bedekking is onvoorstelbare gebondenheid, die met afgoderij van Mammon en “Maria” samenhing, aan het licht gekomen, en veel mensen hebben bevrijding ontvangen. Heel recent werd bekend dat een groot beeld van die “Maria” (het land is vele malen aan Maria opgedragen) in de kapel waar we gebeden hebben, zonder toedoen van iemand van de sokkel gevallen en in stukken is gebroken. Het Rijnwater is nu zo schoon dat de zalm terug is. Een teamlid had indertijd goudstof in de Rijn gestrooid, als een teken van geloof voor herstel voor de landen. Er wordt nu goud gevonden! Eens zal de rivier geheel rein worden, wanneer Jezus alle dingen herstelt. We zien een klein begin. Index

Ons werk wordt gelezen
In mei werd Pieter, toen hij voor de Ev. Theol. Faculteit in Heverlee sprak, aldus geïntroduceerd: “Vorig najaar was ik in India, en kwam ik dit boek van deze Nederlander tegen; deze winter was ik in Soedan en kwam in de theologische faculteit ook dit boek van deze Nederlander tegen; toen heb ik het maar snel aangeschaft… en heel spoedig hem uitgenodigd”. Dat is natuurlijk aardig.
Begin juni bezocht ons een Zweed, een hoofdredacteur van een opiniemagazine, op doorreis naar een EU-congres in Brussel, die dat boek had gelezen en met de schrijver wilde spreken. Dat is natuurlijk aardig. En toen hij met Helene in gesprek kwam, werd het nog aardiger.
We merken aan websitebezoek en e-mails die we ontvangen dat er op allerlei plekken in de wereld mensen zijn bij wie ons werk aanslaat. Index

Dank- en gebedspunten
- Dank voor het gestadige gehoor dat ons werk krijgt. Bid voor trouw en ootmoed in ons werk als we, eigenlijk voortdurend op de tast, daarmee doorgaan.
- Dank voor de financiële zorg die we mogen genieten.
- Onze energie is sneller op, maar we zijn gezond. Dank daar voor.
- Bid dat het onderwerp verzoening-tussen-de-volken stap voor stap op de agenda van de Gemeente doordringt, en daardoor ook op de politieke agenda’s van vele overheden. Er is zoveel “bloed dat van de aarde schreeuwt”, zoveel pijn en daardoor vooroordeel tussen volken en naties. Dit is niet een politiek maar een geestelijk probleem, dus…bidden!
- Bidt voor onze broeder in India, dat hij in staat is door te gaan met zijn werk voor de jonge christelijke politiek partij.
- Er zijn enkele uitnodigingen in potlood, en enkele schrijfplannen in de pen, maar nog geen vakantieplan. Willen jullie ook daarvoor bidden?
- We willen eigenlijk verhuizen naar een woning zonder trappen. Het lopen van Helene gaat heel goed, maar het traplopen wordt steeds pijnlijker. Het is niet wijs net te doen of de artrose niet bestaat.
- Dat wordt natuurlijk een groot project, waar we eigenlijk ook wel tegen op zien. Wilt u vragen om Gods leiding daarin?

We wensen jullie een goede vakantie.
Pieter en Helene

[^ top]