Obama 2: Door Obama een les voor de kerk

by: Pieter Bos
date: 1/21/2009
Category: Society

Obama 2
Door Obama; een les voor de kerk

Dwars door alle meningen (en emoties) rondom Obama is er ook een opmerkelijke trend zichtbaar geworden in argumentatie van Amerikaanse christenen, waar de kerk niet aan voorbij zou moeten gaan.

Dat de, gemakkelijke, kreet ‘’Verandering’’ van Obama zo aansloeg duidt op veel onvrede bij de Amerikanen over de bestaande situatie (een onvrede die door de media enorm is aangestuurd). Het was nieuw dat vele evangelicals democraat stemden. Is er ook onder hen onvrede? Zo ja, wat zegt ons dat? Andere evangelicals stemden met tegenzin op McCain. Weer anderen stemden op geen van beiden.

Het merkwaardige is dat ze voor zo verschillend stemgedrag verrassend overlappende argumenten aanvoerden! Trouwens, ook de McCain en Obama stemden op één punt overeen: “Change, from one issue to a complete set of issues” (Verandering, van losse programmapunten naar een volledige programma). Daarbij doelden ze op een te gemakkelijke nadruk op alléén terrorisme, alléén milieu, alléén gezondheidszorg, alléén klimaatverandering, alléén armoede, alléén abortus, alléén inkomensverschillen.

Terug naar de verschillend stemmende evangelicals. Van elke “groep” evangelicals noem ik een “woordvoerder”: prof. David Gushee, ethicus, stemde, met tegenzin, McCain; Joseph Farah, hoofdredacteur van de intensief gelezen e-zine Worldnet Daily, stemde op geen van beiden; Brian McLaren, bekend auteur en betrokken bij de “emerging church”, stemde Obama. Maar elk van deze spraakmakende woordvoerders benadrukt met klem een pakket van maatschappelijke voorstellen. Want, betogen ze, het evangelie spoort aan tot breed maatschappelijk engagement

De Gemeente heeft, vooral de eerste drie eeuwen, enorm veel aan armenzorg gedaan, ziekenhuizen gebouwd en zich opgesteld met verantwoordelijkheid voor de maatschappij waarvan ze deel uitmaakte. Waar dat niet meer gebeurt worden Christenen maatschappelijk irrelevant, niet omdat de “wereld” hen verdringt, maar omdat Jezus dat al aankondigt: “Als het zout zijn kracht verliest kan het net zo goed gemarginaliseerd worden” (vrij naar Matt 5:13). De ethicus Gushee schreef dat de gemeente haar maatschappelijke verantwoordelijkheid niet alleen moet uitoefenen via de politiek, maar vooral, en in de eerste plaats, rechtstreeks in de maatschappij. Dat is een oproep die tot ons allen komt, ook al door Jezus zelf: Genees de zieken, bevrijd de bezetenen, wek doden op, betoon barmhartigheid aan de armen (Matt 10:8), doe prayer stations, healing rooms, echtscheidingspreventie, daklozen- en verslaafdenhulp, rampenhulp, bescherming van het ongeboren leven, verzoening tussen de volken en rassen, natuurbescherming, ecologisch verantwoorde landbouw, wees multiculturele kerk; kortom, betóón Gods kracht aan de behoeftige wereld.

Christenen mogen zich niet terugtrekken op de “ethische kwesties”, mogen zich ze ook niet laten opdringen; de Gemeente heeft haar eigen programma. Jezus zei tot zijn volgelingen: “Maak volken tot discipelvolken”. Moge daarbij de Gemeente zó beschikbaar zijn voor “haar” omgeving, met gebed en daad, en dan met verkondiging.


Ir. Pieter Bos geeft met zijn vrouw Helene leiding aan Serving the Nations, onderzoek, onderwijs en gebed betreffende internationale geestelijke dynamieken.

[^ top]